🥎 Cywilizacje Indii I Chin Mapa

1. 5. Indie i Chiny Indie Dzieje polityczne Półwysep Indyjski pierwotnie zasiedlony był przez Drawidów, którzy w III tysiącleciu stworzyli pierwszą cywilizację w dolinie Indusu. Podstawą gospodarki było rolnictwo, uprawa bawełny, hodowla bydła, wysoko rozwinięte rzemiosło i handel dalekosiężny. Cechą charakterystyczną kultury Indusu był wysoki stopień urbanizacji. Miasta budowane były według regularnego planu – ulice krzyżowały się pod kątem prostym i posiadały wyodrębnioną, silnie ufortyfikowaną cytadelę. Głównym materiałem budowlanym była cegła. Wznoszono z niej spichlerze, urządzenia portowe, dwukondygnacyjne budynki mieszkalne. Miasta posiadały rozbudowany system urządzeń kanalizacyjnych i wały przeciwpowodziowe. Początek II tysiąclecia przyniósł upadek cywilizacji miejskiej w dolinie Indusu. Do tej pory nie udało się ustalić jego przyczyn. W połowie II tysiąclecia do doliny Indusu wdarły się koczownicze plemiona Arjów. Arjowie narzucili Drawidom swoje panowanie, ale jednocześnie przejęli wiele z ich kultury. Stopniowo zmieniali tryb życia z koczowniczego na osiadły, a ludność uległa podziałowi na warstwy, które nazywamy warnami. Najwyższą stanowili kapłani, drugą warną byli władcy i wojownicy, trzecią szeroko rozumiana warstwa wytwórców (rolnicy, hodowcy bydła, rzemieślnicy i kupcy), ostatnią, czwartą stanowiła ludność służebna. Później warny ulegały podziałom na kasty, które stały się podstawową formą hinduskiej organizacji społeczeństwa. Członkowie tych samych kast to zamknięte wspólnoty terytorialne, zawodowe i kulturowe. W VI w. głównym ośrodkiem cywilizacji indyjskiej była dolina Gangesu. Istniało tutaj kilka państw, na czoło których stopniowo wysuwała się Magadha. W 320 r. władzę nad Magadhą objęła dynastia Maurjów (ok. 320-ok. 185 Jej najwybitniejszym przedstawicielem był Aśoka (ok. 300- ok. 232 który zdołał połączyć znaczną część Półwyspu Indyjskiego w jednolite, scentralizowane państwo. Zarządzał nim przy pomocy rozbudowanego aparatu biurokratycznego. Aśoka w swoich rządach kierował się moralną doktryną buddyzmu, opartą na harmonii i mającą zapewnić szczęście wszystkim ludziom. Panowanie dynastii Maurjów to okres wzrostu wpływów buddyzmu. Złoty wiek w dziejach Indii związany jest z panowaniem dynastii Guptów (IV-VI w. Ich państwo obejmowało całą północną część Półwyspu Indyjskiego i, w przeciwieństwie do państwa Maurjów, było konglomeratem państewek, którymi rządzili królowie skoligaceni z najwyższym władcą. W pierwszej połowie V w. północne Indie stały się celem najazdów Hunów. Jeszcze w VII w. Guptowie potrafili skutecznie powstrzymywać ich najazdy, ale w VIII w. najazdy i walki o sukcesję doprowadziły do rozpadu państwa i upadku dynastii. Miejsce dawnego imperium zajęły małe, zwaśnione ze sobą państwa, a Półwysep Indyjski pogrążył się w chaosie. Kultura i sztuka Indii Literatura. Kulturę starożytnych Indii możemy poznać w dużej mierze dzięki tekstom literackim, spisanym w języku Arjów, który nazywany sanskrytem. Najstarszym literackim dziełem indyjskim są księgi objawione – Wedy. Obejmują one ogromny zbiór dzieł o zróżnicowanej treści i formie. Są wśród nich pieśni, hymny i dialogi oraz tzw. mantry, czyli teksty odmawiane przy składaniu ofiar, komentarze religijne, omawiające znaczenie poszczególnych czynności rytualnych i pisma filozoficzne. Ich ustna wersja powstawała między 1500 a 800 r. a spisane zostały prawdopodobnie w IV w. Ze względu na ogromne znaczenie tekstów wedyjskich okres w dziejach Indii między rokiem 1500 a 500 nazywa się okresem wedyjskim. Najważniejszymi dziełami epickimi starożytnych Indii są Mahabharta (Wielka wojna Bharatów) i Ramajana (Marsz Ramy). Motywem przewodnim Mahabharaty jest wojna między dwoma spowinowaconymi rodami, spowodowana konfliktem na tle dynastycznym. Jej treść wzbogacona jest traktatami z zakresu prawa, moralności, filozofii i religii. Mahabharata jest największym poematem epickim na świecie. Ramajana jest eposem rycerskim, składającym się z 645 pieśni, których treść nawiązuje do wielkiej miłości króla Ramy do jego małżonki, ich tułaczkę po wygnaniu z królestwa oraz triumfalny powrót po pokonaniu wrogów i przeciwności losu. Religia. Religia hinduska miała charakter politeistyczny. Wśród licznych bóstw najwyższą czcią darzono boga wojny i żywiołów – Indrę, boga ognia – Agni oraz Waruna – opiekuna wód i porządku we wszechświecie. Wśród przekonań religijnych dużą rolę odgrywała wiara w życie pozagrobowe, a zwłaszcza przeświadczenie, że dostąpienie szczęścia w przyszłym życiu jest uzależnione od wypełniania obowiązków religijnych, np. składania ofiar. Wierzono, że dzięki ofiarom ludzie współuczestniczą z bogami w podtrzymywaniu ładu komicznego. Ofiary były również zadośćuczynieniem za popełnione winy. Skuteczność ich była jednak uzależniona od przestrzegania skomplikowanych rytuałów ofiarnych. Stąd ogromny wzrost znaczenia braminów – wyspecjalizowanych kapłanów, którzy zmonopolizowali kult religijny. W okresie od X do V w. braminizm był dominującą w Indiach formacją religijno-filozoficzną. W okresie braminizmu ostatecznie ukształtowała się indyjska koncepcja reinkarnacji, czyli wiara w wielokrotne odradzanie się człowieka. Śmierć jest tylko fazą przejściową między jednym a drugim wcieleniem. Oznacza oderwanie się duszy od ciała po to tylko, by mogła wcielić się w inną postać. O formie kolejnego wcielenia decydowała postawa moralna człowieka w dotychczasowym życiu. Mógł się odrodzić jako przedstawiciel wyższej kasty, ale mógł też zostać „zdegradowany” do poziomu zwierzęcia lub nawet rośliny. W opozycji do braminizmu narodził się buddyzm, który sprzeciwiał się zarówno rytuałom ofiarnym (zwłaszcza ofiarom ze zwierząt), jak również systemowi kastowemu. Jego twórcą był Siddharata Gautama (ok. 560-ok. 480 zwany Buddą, czyli „Oświeconym”. Urodził się w domu radży małego państewka leżącego na pograniczu Nepalu i Indii. Otrzymał doskonałe wykształcenie i żył w dostatku. W wieku 29 lat porzucił dotychczasowy tryb życia i rozpoczął wędrówkę w poszukiwaniu sensu istnienia. Prowadził życie w głębokiej ascezie. Wkrótce odkrył, że umartwianie się nie przybliża go do celu. Sens życia, śmierci i reinkarnacji odkrył dzięki trwającym si

Uporzadkuj Swoja Wiedze Cywilizacje Indii I Chin Uporzadkuj Swoja Wiedze Cywilizacje Indii I Chin, The Adventures of Sherlock Holmes by Arthur Conan Doyle [#Learn #

Towar dostępny do 2 tygodni Cena brutto: zł Opis produktu Mapa ścienna dwustronna w formacie 160 cm x 120 cm. Na pierwszej stronie zatytułowanej Pierwsze cywilizacje przedstawiono 5 map. Mapa Świat pierwszych cywilizacji w skali 1:43 000 000 prezentuje rozmieszczenie pierwszych cywilizacji na ziemi i rodzaje oraz rozwój pism charakterystycznych dla poszczególnych społeczeństw. Mapa Mezopotamia Sumerów i Alkadów (IV-II tys. lat w skali 1:3 500 000 pokazuje najstarsze cywilizacje na ziemi. Kreta i Mykeny (XX-XI w. w skali 1:2 00 000 przedstawia dwie najstarsze kultury greckie. Na mapie Palestyna (XIII-X w. w skali 1:2 000 000 pokazano rozwój Palestyny z okresu pierwszych hebrajskich królestw. Piąta mapa Starożytny Egipt, Asyria i Babilon (XVIII- IV w. przedstawia rozwój starożytnych państw w dolinach rzek: Nilu, Eufratu i Tygrysa. Na mapach sygnaturami zaznaczono uprawy i hodowlę zwierząt pochodzących z prezentowanych rejonów na ziemi. Stronę uzupełniają ilustracje miejsc i obiektów charakterystycznych dla poszczególnych cywilizacji, które przetrwały do dziś. Na drugiej stronie pt. Pierwsze cywilizacje Dalekiego Wschodu, Ameryki Środkowej i Południowej zamieszczono 3 mapy. Na mapie Indie i Chiny w starożytności (XXV w. w. w skali 1:9 000 000 przedstawiono rozwój najstarszych cywilizacji i państw dynastycznych w rejonie Dalekiego Wschodu. Mapa Wczesne cywilizacje Ameryki Środkowej w skali 1:4 500 000 przedstawia trzy najstarsze cywilizacje tej części świata: Olmeków, Majów i Zapoteków. Poniżej zamieszczono mapę Wczesnych cywilizacji Ameryki Południowej (IX w. w. w skali 1:4 500 000. Na wszystkich mapach pokazano również szlaki handlowe, hodowlę zwierząt i uprawy roślin pochodzących z tych rejonów świata oraz miejsca występowania obiektów charakterystycznych dla tychże cywilizacji. Stronę uzupełniają zdjęcia przedstawiające obiekty i miejsca związane z poszczególnymi cywilizacjami, które przetrwały do dziś. wymiar 160x120

Cywilizacje Indii i Chin - Krzyżówka. Harappa - Jedno z dwóch wielkich miast w dolinie Indusu, Ariowie - Lud, który położył kres cywilizacji Indusu ok. 1500 r. p.n.e., Aśoka - Najwybitniejszy władca z dynastii Maurjów, braminizm - wiara, której bogiem jest Brahma, reinkarnacja - wielokrotne odradzanie się człowieka po śmierci Około III tysiąclecia w dolinie Indus rozwijała się przedaryjska cywilizacja miejska, jej głównymi ośrodkami były: Mohendżo Doro i Hirappa. W dolinie rzeki Indus tworzono podstawy cywilizacyjne Indii uprawiano ziemię, znano pismo, powstawały pierwsze formy wierzeń religijnych, a co za tym idzie rozwijało się budownictwo sakralne. Około II tysiąclecia na obszary Indii napłynęli Ariowie, narzucili tamtejszym swoją kulturę, zwyczaje i wierzenia. W starożytnych Indiach rozwinęły się cztery formy religijne tj.: wedyzm - od 2500 roku - wykształcił się w II tysiącleciu p . - ukształtował się około IV tysiąclecia - powstał około VI wieku Od VI wieku istniały na terenie kontynentu indyjskiego państwa - królestwa np.: Kosala, Magadha, Awanti, Gandhara, Watsa, Kuru oraz inne niezależne plemiona. Władcą, który zjednoczył wszystkie organizmy w jedno państwo był Candragupta z dynastii Maurjów. Kolejnym władcą tej dynastii był króla Asoki. Doprowadził on do powiększenia wpływów nowego państwa i jego rozwoju terytorialnego. W okresie rządów Asoki doszło do szybkiego rozkwitem budownictwa związanego z religją. Rozwój sztuki sakralnej w Indiach wiązał się przede wszystkim z buddyzmem, który od V wieku rozwijał się na bazie sztuki hinduiztycznej. Najstarsze znane dziś zabytki sakralne w Indiach łączące się z buddyzmem, to skalne świątynie wykute w zboczach górskich, zwane czajtja z okazałymi fasadami i salami wspartymi na masywnych filarach ,przykładem tego typu budowli jest Adżanta, pochodząca z VI-VII wieku a także świątynia Bhadża, Karli oraz Kondane. Mieszkańcy Indii wykuwali również w skale klasztory np.: Naszik – posiada 150 grot, Kanheri w okolicach Bombaju – wykuto 109 grot. Innym charakterystycznym obiektem sakralnym były tzw. stupy (monumentalne grobowce), są to wysmukłe kopce z ziemi obłożone kamieniem, wzniesione na terasie, zakończone parasolowatą przybudówką i czterema bogato zdobionymi bramami zwanymi (toranami), symbolizującymi cztery strony świata. W czaszy kurhanu, zbudowanej z ziemi, cegieł i kamieni budowano komory dla spalonych cząstek ciała Buddy, będące przedmiotami kultu, podobnie jak relikwie święte w chrześcijaństwie. Jako odrębne budowle stupy występują w : Sańczi na terenie środkowych Indiach (stan Madhja Pradesz). Jest to największa tego typu budowla, pochodząca z II wieku oraz Amarawati, jako całkowicie oddzielne świątynie w Karli i Adżanta. Trzecim rodzajem budownictwa sakralnego w Indiach są wykute w skale schronienie dla buddyjskich mnichów, zwane wihara (dosłownie oznacza „schronienie”, „azyl”). Budowano je blisko ludzi, najczęściej w parkach, tak aby mnisi mieli kontakt z innymi i mogli prosić o jałmużnę, ale jednocześnie aby mieli możliwość spokojnej medytacji. Przykładem usytuowania wihary może być Park Gazeli w Varanasi, inne przykłady budowli zakonnych to: klasztor buddyjski w Takśili lub klasztor typu guha – Ellura. Oprócz wspomnianych form architektonicznych w Indiach budowano również świątynie wolno stojące. Często do tradycyjnej stupy dobudowywano cztery przyległe nisze – kaplice. Przykładem tego rodzaju budowli może być zbudowana w VI wieku świątynia Mahabodhi w Bodh-Ga, w niej prawdopodobnie znajduje się tron, na którym Budda miał doznać oświecenia. Innym przykładem sakralnej twórczości mieszkańców Indii są freski ze skalnego wąwozu Adżanty. Artysta komponując to dzieło przestrzegał tzw. „ sześciu reguł” tzn.: odpowiedniość przedstawień, właściwa budowa i proporcje każdej postaci, umiejętność sugerowania działań i uczuć, wdzięk, podobieństwo i wreszcie właściwe operowanie pędzlem i kolorem. Na terenie środkowych Indii bardzo popularny był rodzaj świątyni zwany nagara, był to rodzaj świątyni – sanktuarium, składającego się z oddzielnych wież (sikhara) oraz dobudowanej obszernej sali kolumnowej, zwanej mandapa, która poprzedzał również duży przedsionek. Od początku budownictwu sakralnemu w Indiach towarzyszyły dekoracyjne rzeźby oraz płaskorzeźby na ścianach, filarach, stupach. Od II wieku pojawiła się rzeźba figuralna, w niektórych świątyniach buddyjskich znajdowały się też malowidła ścienne np.: Adżanta i Elura. Budownictwo sakralne najprężniej rozwijało się za czasów panowania dynastii Guptów (320-550). Wówczas ukształtowały się różnorodne formy świątyń hinduistycznych, bogato zdobione rzeźbą ornamentalną i figuralną, a także świątynie wieżowe. Powstające wówczas rzeźby i religijne wyobrażenia Mahajany stanowią najdoskonalsze dzieła artystycznie. W tym czasie wypracowano ostateczny obraz Buddy, jego wizerunek przedstawiał postać łagodną, wysmukłą, otoczoną kolistym nimbem, najczęściej siedzącą. Otaczanie Buddy aureolą oznaczało tak jak w chrześcijaństwie świętość jego osoby. Największy na świecie posąg Buddy znajduje się w chińskiej miejscowości Leshan (prowincja Sihuan) pochodząca z VIII wieku rzeźba została wykuta w skale i przedstawia siedzącego Buddę. Wysokość rzeźby to siedemdziesiąt dwa metry, szerokość wynosi dwadzieścia osiem metrów. Ludność mieszkająca w Leshan wierzy, że Budda chroni ich od powodzi. Bardzo często spotyka się do dziś wizerunki medytującego Buddy, np. wizerunek pochodzący z II lub III wieku naszej ery z regionu Gandary (północno - zachodni Pakistan), cechą tej charakterystycznej rzeźby jest kolisty znak na twarzy Buddy, pomiędzy brwiami, otaczająca głowę aureola oraz charakterystyczny sposób siedzenia ze skrzyżowanymi nogami. W okresie najsilniejszego rozwoju sztuki sakralnej w Indiach rzeźbiono także posągi bodhisattwów – niebiańskich poprzedników Buddy.

d) Budowali zapory 5) Hammurabi był władcą a) Babilonii b) Indii c) Egiptu d) Izraela 6) Mieszkanie w jaskiniach, zbieractwo i myślistwo to cechy charakterystyczne dla a) osiadłego trybu życia b) koczowniczego trybu życia 7) Między rzekami Tygrys i Eufrat powstała cywilizacja a) egipska b) Indusu c) sumeryjska d) Izrael 8

W skrócie Zyskaj dostęp do setek lekcji przygotowanych przez ekspertów! Wszystkie lekcje, fiszki, quizy, filmy i animacje są dostępne po zakupieniu subskrypcji. W tej lekcji: starożytne Indie,osiągnięcia starożytnych Indii,religie starożytnych Indii. 7-dniowy dostęp Wypróbuj bezpłatnie portal Dostęp do 9 przedmiotów 7 dni zupełnie za darmo! Tylko dla nowych użytkowników Bez podawania danych karty lub Kup dostęp do Miesięczny dostęp do wszystkich przedmiotów Dostęp do 9 przedmiotów Płatność co miesiąc Zrezygnuj kiedy chcesz! 19,90Płatne co miesiąc Zrezygnuj w dowolnym momencie Kontynuuj RABAT 15% Roczny dostęp do wszystkich przedmiotów Dostęp do 9 przedmiotów Korzystny rabat Jednorazowa płatność Korzystasz bez ograniczeń przez cały rok! 84,15 7,01 zł / miesiąc Jednorazowa płatność Kontynuuj lub kup dostęp przedmiotowy Dostęp do 1 przedmiotu na rok Nie lubisz kupować kota w worku? Sprawdź, jak wyglądają lekcje na Dla Ucznia Sprawdź się Filmy do tego tematu Materiały dodatkowe politeizm kasta zamknięta grupa społeczna, która zajmuje określone miejsce w społeczeństwie; przynależność do kasty następuje poprzez urodzenie i nie można jej zmienićreinkarnacja wiara w wielokrotne odradzanie się człowieka poprzez wstępowanie jego duszy w ciało nowo narodzonego dziecka ^{najstarszych na świecie. Początki dziejów Indii datujemy bowiem na III tysiąclecie p.n.e. Źródło: Contentplus.sp. z o.o., licencja: CC BY-SA 3.0. Twoje cele Relief przedstawiający Aśokę, najpotężniejszego władcę starożytnych Indii, przybywającego do buddyjskiej świątyni w celu odebrania szczątków Buddy.} Najlepsza odpowiedź Chiny :• poznanie właściwości igły magnetycznej• wynalazek czcionki drukarskiej• system irygacyjny• Wielki Mur Chiński• pałace cesarskie• odlewnie metali• wynalazek prochu strzelniczego• początki jedwabnictwa• wyrób papieru, szkła i porcelany• pismo piktograficzne pędzelkiem na jedwabiu• amalgamat (do zębów)Indie :• wprowadzenie cyfr zwanych dzisiaj arabskimi• świątynie kute w skale• budowa miast z cegieł• pismo piktograficzne• Księga Wedy• wyroby z miedzi, cyny i złota Odpowiedzi blocked odpowiedział(a) o 21:37 CHINA papier(I w. pieniądze,porcelana(VII w.),proch strzelniczy,igła magnetyczna (kompas),chomęto dla konia(CO TO JEST? Proszę o wyjaśnienie),okulary przeciwsłoneczne,komory wodoszczelne na statkach,maszyna do wicia przędzy napędzana wodą,piec do wytopu żelaza,sejsmograf(I w. drukowania, który później niezależnie odkrył Gutenberg(Xi w.)iNDIE :-wprowadzenie cyfr zwanych dziś arabskimi-system dziesiętny-kanalizacja miejska (łazienki w domach)-świątynie kute w skale-budowa miast z cegieł-wyroby z miedzi, cyny i złota-wóz na kołach-Pismo piktograficzne-jeżyk:sanskryt, hindiKsięgi Wedy imadikke odpowiedział(a) o 21:40 Dzięki bardzo. będzie naj ; ) Uważasz, że ktoś się myli? lub ^{Historia: Tematy Notatka 9, 10, 11 Oceny Powtórzenia Porady Prezentacje Przygotowanie do sprawdzianów i egzaminów Fiszki Dziel się notatkami.} iStockGranicy Indii I Chin Linii Rzeczywistej Kontroli Lub Lac Mapa Jeziora Pangong - Stockowe grafiki wektorowe i więcej obrazów MapaPobierz tę ilustrację wektorową Granicy Indii I Chin Linii Rzeczywistej Kontroli Lub Lac Mapa Jeziora Pangong teraz. Szukaj więcej w bibliotece wolnych od tantiem grafik wektorowych iStock, obejmującej grafiki Mapa, które można łatwo i szybko #:gm1263256434$9,99iStockIn stockGranicy Indii i Chin. linii rzeczywistej kontroli lub LAC. Mapa jeziora Pangong. – Stockowa ilustracja wektorowagranicy Indii i Chin. linii rzeczywistej kontroli lub LAC. Mapa jeziora Pangong. - Grafika wektorowa royalty-free (Mapa)Opisgranicy Indii i Chin. linii rzeczywistej kontroli lub LAC. Mapa jeziora wysokiej jakości do wszelkich Twoich projektów$ z miesięcznym abonamentem10 obrazów miesięcznieNajwiększy rozmiar:Wektor (EPS) – dowolnie skalowalnyID zbioru ilustracji:1263256434Data umieszczenia: 2 sierpnia 2020Słowa kluczoweMapa Ilustracje,Grafika wektorowa Ilustracje,Ladakh Ilustracje,Banggong Co Ilustracje,Bitwa Ilustracje,Chiny Ilustracje,Horyzontalny Ilustracje,Ilustracja Ilustracje,Indie Ilustracje,Konflikt Ilustracje,Kończyna - część ciała Ilustracje,Kłócić się Ilustracje,Ludzka kończyna Ilustracje,Ludzkie części ciała Ilustracje,Ludzkie ramię Ilustracje,Polityka Ilustracje,Polityka i rząd Ilustracje,Porozumienie Ilustracje,Pokaż wszystkieCzęsto zadawane pytania (FAQ)Czym jest licencja typu royalty-free?Licencje typu royalty-free pozwalają na jednokrotną opłatę za bieżące wykorzystywanie zdjęć i klipów wideo chronionych prawem autorskim w projektach osobistych i komercyjnych bez konieczności ponoszenia dodatkowych opłat za każdym razem, gdy korzystasz z tych treści. Jest to korzystne dla obu stron – dlatego też wszystko w serwisie iStock jest objęte licencją typu licencje typu royalty-free są dostępne w serwisie iStock?Licencje royalty-free to najlepsza opcja dla osób, które potrzebują zbioru obrazów do użytku komercyjnego, dlatego każdy plik na iStock jest objęty wyłącznie tym typem licencji, niezależnie od tego, czy jest to zdjęcie, ilustracja czy można korzystać z obrazów i klipów wideo typu royalty-free?Użytkownicy mogą modyfikować, zmieniać rozmiary i dopasowywać do swoich potrzeb wszystkie inne aspekty zasobów dostępnych na iStock, by wykorzystać je przy swoich projektach, niezależnie od tego, czy tworzą reklamy na media społecznościowe, billboardy, prezentacje PowerPoint czy filmy fabularne. Z wyjątkiem zdjęć objętych licencją „Editorial use only” (tylko do użytku redakcji), które mogą być wykorzystywane wyłącznie w projektach redakcyjnych i nie mogą być modyfikowane, możliwości są się więcej na temat obrazów beztantiemowych lub zobacz najczęściej zadawane pytania związane ze zbiorami ilustracji i wektorów. QnTy. 41 485 473 159 155 80 179 21 58

cywilizacje indii i chin mapa